"百尺竿头须进步,十方世界是全身"的意思—— 即使道行修养达到了很高的境界,仍须继续修炼,不断进步,到那时"十方世界"就是你的整个身体,你的整个身体就是"十方世界"。 【作品出处】 出自唐代 景岑禅师 的 《五灯会元·湖南长沙景岑招贤禅师偈》。 【作品原文】 湖南长沙景岑招贤禅师偈 百丈竿头不动人,虽然得入未为真。 百尺竿头须进步,十方世界是全身。 【作品译文】 道行修养到了很高程度便停止不前的人,虽然也算登堂入室了,但还未达到"真"的境界。 即使道行修养达到了很高的境界,仍须继续修炼,不断进步,到那时"十方世界"就是你的整个身体,你的整个身体就是"十方世界"。 【作品注释】 十方世界: "十方"是佛教关于空间的说法,包括四面八方和上下。
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méigōng hé [Mekong River] 東南亞 最長河流, 亞洲 流經國家最多的河流。 在 越南 胡志明市 南面注入南海,其上游為中國境內的 瀾滄江 。 méi ㄇㄟˊ 河岸,水與草交接的地方。 湄,是水與岸之間近水近岸似水似岸非水非岸的一抹,極動人的一個字。 方言集匯 1.
汉族 - 维基百科,自由的百科全书 序言 1 族稱 1.1 自稱 1.2 他稱 2 历史 2.1 漢族先民(约前3000-前3世紀) 2.1.1 起源 2.1.2 炎黃聯盟的分化與重組 2.1.3 華夏族的形成 2.1.4 華夏族的統一 2.1.5 秦朝时期 2.2 汉族歷史(前2世紀-1949) 2.2.1 汉朝时期 2.2.2 南北朝时期 2.2.3 隋唐时期 2.2.4 宋朝时期 2.2.5 元朝时期 2.2.6 明朝时期 2.2.7 清朝时期 2.2.8 民國時期 2.2.9 汉族在現代的發展(1949-今) 2.3 台湾汉族的發展 2.4 港澳汉族 2.5 海外华人中的汉族群體 3 內部支系 4 分布 4.1 漢族人口的世界分佈 4.2 汉族的迁徙 4.3 中国大陆汉族分布
桃園早期原為 凱達格蘭人 的領地, 清治時代 有漢人移民在此落腳並建立一座草寮奉祀開漳聖王,聚落遂以草寮為中心形成,初因此地茅草眾多易傷人,被命名為「 虎茅庄 」( 臺灣話 : Hó͘-hm̂-chng ; 客家話 : Fú-màu-chông ),後因移民遍植桃樹而改名「 桃仔園 」,日後漸成街市遂稱為桃仔園街,草寮亦改建為 桃園景福宮 (桃園大廟),迄今仍為桃園區信仰中心。 日後因閩客衝突頻繁而建有 桃仔園古城 ,為民間自行興建的土城,並非府縣治所所在的官建城池,其範圍也只有景福宮附近,該城在 日本時代 被拆除。 1920年臺灣地方改制,改稱「 桃園街 」,劃歸 新竹州 桃園郡 管轄。 戰後 改制為 桃園縣 桃園鎮 ;1970年人口突破十萬人,隔年升格為桃園縣 桃園市 。
1. 盆栽假鳳尾:假鳳尾適合陽台種植,可綠化室內空氣、去除室內雜質。. 栽培時應保持土壤濕潤,但不濕水;每周採用液肥施肥;保持陽光充足 (但不要讓陽光直射);以及適時剪除枯葉、枯枝。. 2. 台灣落羽松:這種植物適合在室內的陽臺種植。. 它們需要 ...
想離職的原因百百種,總而言之,其實就是對現狀不滿意。只是當離職的念頭出現時,若你誤以為換了工作,人生就會變好,只會讓自己陷入「不斷 ...
生產原鹽、加工鹽 制 度 專營制度 目錄 1 製鹽工藝 2 發展 3 生產範疇 4 歷史沿革 5 流程 6 製鹽工業原料 海水 岩鹽 鹽湖 地下天然滷水 7 中國製鹽工業 8 世界製鹽工業 製鹽工藝 歷史上有用鍋煎熬製鹽之舉。 清代後期, 寧德 的漳灣、 南埕 青山等地鹽民試行 曬滷 製鹽 技術。 民國20年, 福鼎 葉禮意等人在秦嶼文渡建圃製鹽,先用木板 曬鹽 ,量少質次,後聘請浙江師傅傳授製鹽技藝,整灘造埕、揚滷曬鹽。 50年代,寧德、福鼎鹽區改革製鹽工藝,建設 納潮 工程,充裕滷源。 60年代初,寧德三都鹽場用薄曬勤轉的製鹽工藝,抽水 制滷 與滷液結晶上下工序緊扣,提高鹽的產量質量。 用擴建結晶池與滷水 蒸發池 提高 原鹽 產量。
四、生肖配对建议. 1. 相互理解:由于性格差异较大,双方需要更加努力地相互理解。. 兔男要更多地敞开心扉,表达自己的想法和感受;而龙女则要学会倾听和理解兔男的情感需求。. 2. 沟通顺畅:有效的沟通是建立健康关系的关键。. 双方要学会坦诚地表达 ...
十方的意思